Жена Сократа

Недавно, просматривая от нечего делать светскую хронику в “Московском комсомольце”, вдруг обратила внимание: как часто и как легко разводятся звезды мирового шоу-бизнеса. Пожили под одной крышей года два-три, потом надавали друг другу по морде, отсудили у бывшего любимого человека миллиончиков десять долларов, посветились в газетах и новую семью завели. Нон проблем, как говорится.

И с какой тягостной мукой расстаются простые люди, особенно в нашей несчастной стране. Как доводят друг друга до инфарктов и психушек, как делят дачи и телевизоры, как манипулируют детьми, как долго зализывают раны и как боятся потом вступить в новый брак. Но еще больше на свете страдальцев, которые мучаются, скандалят, ненавидят себя и спутника жизни, но не разводятся. Берегут свою черт-те какую семью.

Конечно, в артистической среде нравы посвободнее и вообще менталитет другой. Но дело не только в этом. Тут, я думаю, можно писать исследование на тему: “Бедность как залог нерасторжимости семейных уз”.

Ибо у нас захочешь эти самые узы разорвать, да десять раз подумаешь. Во-первых, жилье. Мало у кого есть возможность купить квартиру или даже снять что-то более или менее подходящее. Тем более - получить бесплатно. А разменять двухкомнатную, скажем, хрущевку, так, чтоб все остались довольны, невозможно. Знаю несколько семей, по документам давно распавшихся, а фактически все еще живущих вместе. Как живущих - лучше не говорить. Хорошо, хоть головы друг другу пока не проломили.

Во-вторых, деньги. Каким бы скудным ни был заработок большинства отцов семейств, все же это - денежка. Без нее дети по миру пойдут. Это вам не Германия, где расчетливые дамы в последнее время взяли моду рожать в одиночку, а замуж ни за что не хотят идти: конечно, государство над одинокими мамашами прям трясется - и налогов они не платят, и всякими льготами-пособиями по горло завалены… Обидно, да?

И уж такие мы, женщины, поганки, что перенесть обиду молча никак не можем. Где-то прочитала недавно, что назначение Кириенко вызвало, вероятно, бурю в каждой третьей семье: мол, посмотри, чучело, некоторые в 35 лет премьер-министрами становятся, а ты, придурок сорокалетний, даже мусорное ведро вынести не можешь. Золотые, вообще-то, слова. Во всяком случае, кое-какая истина в них есть.

Кстати, о мусорных ведрах. Самой первой в истории человечества несчастливой бедной семьей были Сократ и его жена Ксантиппа. Великий философ проводил время с друзьями на городской площади, размышляя о смысле бытия и идеальном устройстве государства, а сварливая жена нарушала неторопливое течение возвышенных бесед криками, что дети сидят голодные. У них было четверо детей, и Сократ действительно не приносил в дом ни гроша. Он был выше низменных забот о пропитании. Иногда, правда, занимал у кого-нибудь петуха, чтоб жена сварила себе и детям суп и заткнулась. Если бы Ксантиппа развелась с ним, она лишилась бы и этого скромного содержания. Пойти в гетеры ей, наверное, не позволяла гордость, да и внешне, говорят, она мало напоминала Афродиту. И вот однажды между ними разыгрался скандал, который вошел, что называется, в анналы. Его до сих пор вспоминают, когда хотят доказать, какие женщины злые, вздорные и неуправляемые существа. Ксантиппа надела на голову своему гениальному супругу ведро с помоями. А он, будучи истинным философом, не только “сохранил лицо” - не закричал, не опустился до ответных агрессивных действий, но и снисходительно обронил знаменитую шуточку: так, мол, всегда и бывает - сначала гремит гром, а потом идет дождь. Утерся и пошел дальше рассуждать о судьбах человечества.

Между тем мало кто знает, что душераздирающая эта сцена началась с мирной просьбы жены вынести отбросы. А Сократ по инерции или по неискоренимой привычке к демагогии попытался втянуть ее в философский спор. “Что ты называешь отбросами, женщина?” - спросил он. Вот тут она и возбудилась. И чтоб у него никаких сомнений на этот счет не оставалось, продемонстрировала наглядно - что именно она называет отбросами.

Господи, как я ее понимаю!

Да будь ты хоть трижды расфилософ, но ежели завел детей - корми их. Крутись, разгружай баржи, мети дворы, служи наемником, торгуй, воруй, в конце концов. Забудь про философию и все высокие материи, как это ни больно. Или живи один. Тогда никто ни с какими претензиями приставать к тебе не будет.

Но женятся люди обычно в ранней молодости, когда кажется, что вся жизнь состоит из поцелуев, а безденежье переносится легко.

Через десять - пятнадцать лет оказывается, что и жить вместе дальше нельзя, и развестись невозможно. А нищие дети уже начали потихоньку превращаться в трудных подростков.

…Когда Сократа приговорили к смертной казни (говоря современным языком - за инакомыслие), Ксантиппа, рыдая, сказала: “У тебя еще есть час, чтобы поговорить с друзьями”. И ушла, не стала мешать знаменитой прощальной беседе. В сущности, она была хорошей женщиной. Жаль только, довела дело до четырех детей. Нужно было бросать гения через месяц после свадьбы. Правда, тогда она не вошла бы в историю, что может служить ей слабым загробным утешением. У нас, простых российских жен, и такого нет.

Александра Николашина

Источник: Молодой Дальневосточник