То ли схимник, а то ли видение

«Бесплатного счастья для всех, и чтоб никто не ушел обиженным», - попросил, помнится, у Высшего разума один замечательный герой братьев Стругацких.

Так это - фантастика.

Не надо преувеличивать. Бескорыстия в мире всегда было мало. Что вы хотите? Люди - они люди и есть. Даже мудрость народная к бескорыстию с большим сомнением относится: своя рубашка ближе к телу; большому куску рот радуется; не подмажешь - не поедешь; у Ивана корова сдохла - соседям радость…

И так далее. В современной России, соответственно, альтруизма тоже немного.

Но иногда что-то случается, и Бог (наверное, для того, чтоб люди о нем окончательно не забыли) редких своих избранников отмечает особым знаком. И появляются на свет праведники, если говорить высоким штилем. Они, конечно, про себя так не думают, просто живут, как совесть велит. Абсолютно бескорыстно. Хоть прекрасно знают, что бесплатного счастья для всех - не бывает.

Бездомный Виктор строит часовню

Путь на горушку, где сквозь зелень просматриваются обугленные останки здания, смутно напоминающего часовню, оказался не только крут, но и труден. Буквально шага нельзя было сделать без опасения не вляпаться во что-либо или не напороться на разбросанные там и тут консервные банки и битые бутылки, различные железяки и ящики.

Однако хаос вокруг, похоже, мало волнует обитателя этих мест Виктора. Впрочем, как и неуют в самом его убогом жилище, которое представляет собою навес на четырех столбах без единой стены. Ведь мысли и устремления его заняты делами более возвышенными. Он постоянно общается с Богом.

Назвать Виктора человеком без определенного места жительства, пожалуй, нельзя. Ведь почти два года живет этот внешне симпатичный, ясноглазый молодой мужик с черной курчавой бородой на амурском берегу в центре Хабаровска. И паспорт у него имеется. А место для будущей часовни, которую он и пытается построить, ему якобы указал отец Георгий из хабаровского кафедрального собора Святого Иннокентия. Сам Виктор называет себя схимником. Я напомнил, что «схима» в православии - особая, высшая степень монашества, предписывающая затвор в монастыре и соблюдение особо строгих монашеских правил. Обычно схимники живут в глухих лесах, труднодоступных для простых смертных. И проводят дни и ночи в молитвах. На что мой собеседник резонно ответил: «Сейчас люди в церковь рядом с домом не спешат пойти, хотя все в грехах. А вы - про обитель в глухой тайге. Кто туда пойдет, чтобы помолиться, попросить у Господа нашего отпущение грехов?»

- А вообще-то, часто приходят к тебе люди?

На этот вопрос Виктор ответил, как мне показалось, не совсем твердо: «Бывают… И я хожу к ним. Вон, - мой собеседник кивает вниз, - к мужикам на автомобильную стоянку. Пою им песни церковные, молюсь за них, отгоняю от них бесов. Им легче становится на душе, они сами говорят…»

Икон в жилище Виктора я не заметил. Лишь церковный календарь с изображением Иисуса Христа. Видимо, на него и молится городской отшельник. Конечно, не исключено, что иконы были в сгоревшем помещении, которое Виктор строил больше года.

Но, чувствую - на эту тему ему говорить больно. Он лишь твердит, что все это проделки нечистого. Бесы водили рукой того, кто поджег будущую часовню. А в том, что это был поджог, Виктор не сомневается. Возле стройки стояла бочка с водой - вечером он умывался из нее. А когда, завидев огонь, Виктор бросился тушить пожар, бочки на месте не оказалось. Он ее потом нашел внизу, пустой.

Бесовское это деяние… Дьявол кружит вокруг.

- Виктор, вот ты говоришь о том, что отпускаешь грехи, молишься за людей. Но ведь церковного сана у тебя нет…

- А мне Бог позволил такое делать.

- ?!

- Его слышать стал, как только крестился в хабаровском кафедральном соборе. Я ведь до тридцати трех лет нехристем ходил…

Оказывается, раньше жил он, как и многие россияне. Окончил школу, служил в армии. Затем трудился взрывником на угольном разрезе. Себя в обиду не давал, но и других не обижал.

- Ты женат?

- В Амурской области живут матушка и сын.

- А жена?

Вздохнув, Виктор поведал, что жил с одной прелюбодейкой, которая ранее уже была замужем. Уехал от нее, потому как чувствовал исходящий от нее грех.

Судя по всему, именно она и родила ему сына, которого, как я понял, Виктор любит. А «прелюбодейка» эта пишет новоявленному отшельнику письма, что любит и скучает по нему.

- Хотел, чтобы мама приехала на лето ко мне с сынком. Да, видно, не судьба. И она не смогла, и обитель моя сгорела. Не под навес же мне их селить! А на гостиницу денег нет.

Что привело его в веру? Дефолт, потрясший всю Россию и который каждый из нас ощутил болезненно, но по-разному? Виктора он заставил закрыть небольшой магазинчик, что, не исключено, было для него крушением всех надежд. Или какие-то семейные проблемы, из-за которых в сердцах и назвал Виктор жену прелюбодейкой? Кто его знает. Сам же новоявленный схимник говорит, что почувствовал внутреннюю потребность этого шага.

- Сейчас испытываю великую благость. Встану рано утром, посмотрю на купола наших новых церквей и вижу, что на крестах ангелы сидят. Поговорю с Богом и тоже радость великую испытаю.

А по поводу сгоревшей стройки Виктор решительно заявил, что все равно возведет часовню, как бы ни мешали ему происки дьявола. Причем заниматься строительством он может только на голодный желудок, отказывая себе как минимум сутки в еде.

- Вот только стены жилья своего возведу, чтобы морозы врасплох не застали, и вновь за часовню возьмусь.

А вдруг и впрямь возведет, и вознесется над Хабаровском еще один православный крест?

Валерий Усольцев

Источник: Молодой Дальневосточник