Главная

 

Как закалялась грудь

О «возбудителе активности масс» под определенным градусом

Клев
Зашли мы как-то на днях к Петровичу. Он - старьевщик еще тот! И повод его навестить у нас всегда определенный - найти повод информационный. Чего среди квартирного склада раритетов - более чем…

Ну и выявили очередную «вкусняшку» старинную для газетного материала. И уже собрались расходиться, как мой взгляд случайно задел нечто бумажное, тихо свернувшееся в углу. Сразу допросили хозяина. Оказалось, что - копия известного полувекового плаката В. Говоркова «Нет». Он ее из Питера лет 20 назад привез - купил по знакомству за пару «пузырей». Навеселился развешиванием дома и на работе. А потом надоело, сложил и забыл.

И вот настало время припомнить. А мне вдруг подумалось: интересно, есть ли еще у хабаровчан подобные художества или даже целые коллекции оного? Прозвонил, опросил местных знатоков. Все в один голос - навряд ли. Типа, можешь даже не надеяться и на одинокие вещи. Не то что сбор. Слишком редко и дорого. В результате единственное, что мы накопали, это коллекционная подборка перепечаток советских агитационных плакатов, продающаяся в одной из антикварных лавок города. На основании обнаруженного я решил сделать обзор. Узконаправленно. По вещам прикольным и оригинальным. А их оказалось немало.

Возбудитель
Но перед этим стоит сказать следующее. Вообще, плакат как жанр обязан своим происхождением художнику Тулуз-Лотреку. Он по заказу фабричных буржуев рисовал рекламу на отдельных холстах. Коллеги стали подражать. И понеслась. Россия, на удивление, не стала исключением. В последние царские десятилетия. Но грянул Красный октябрь, и формат поменялся. В том числе и в плакате. Который большевики избрали одним из «главных орудий в строительстве социализма».

Уникальность советского агитационного плаката - в его особой экспрессивности. Лаконичный, выразительный. Даже издали он легко воспринимался быстро идущим человеком. «Плакат - это разящий удар, направленный на голову классового врага, это - возбудитель активности масс…» - так писал художник Дмитрий Моор, нарисовавший за короткую июньскую ночь (1920) шедевральную вещь. Кстати, одна из первых литографических копий этой легендарной работы «Ты записался добровольцем?» на «черном» рынке сейчас оценивается более чем в $2000.

Да. Творцы тех лет относились к искусству как к восстанию. И весь цвет авангарда - Маяковский, Малевич, Татлин, Лисицкий, Дейнека - мощно включился в агитационную гонку. Композиционные эксперименты с блоками текста, шрифтами, цветом, геометрическими фигурами породили конструктивизм (даже с успехами на международных выставках). Плакат Л. Лисицкого «Клином красным бей белых» - один из первых и ярких примеров. Перестраивающих сознание граждан художественными средствами.

Сосок
А «ломать умы» пришлось глобально. Все-таки государственный строй поменяли. Рабоче-крестьянское село власть обрело. А что делать с ней - лишь единицы ведают. Остальные были верны традициям. Вот и столкнулась первая пятилетка с не просыхающим малограмотным населением. Тогда и бахнуло маяковское «Из рабочей гущи выгоним пьющих!» (одновременно с этим он сочинил «Лучших сосок не было и нет. Готов сосать до старых лет!»).

И началась у них в стране антиалкогольная кампания. Года на четыре. С плакатами жесткого содержания. А порой и на грани с мутацией. Сами посмотрите на это «явление из кунсткамеры» в работе Д. Буланова «Папа, не пей». Говорят, что висела она недолго. Потому как «очерняла облик страны». И вперед выдвинулось «Долбанем». Со стихами Д. Бедного: «Так нечего с пьянкой шутить. Её нужно колотить». А еще поэтический дар Демьяна политруки закрепили на уникальнейшем плакате тех времен. «Строя старого отрыжка на панели пред тобой» красовался в работе «Стой».

Здесь в чем-то по теме перекликается творение К. Ротова, опять же, с маяковским тоном: «Долой безобразников по женской линии. Парней-жеребцов зажмем в дисциплине». На этом секс, в принципе, заканчивается. Правда, остается только еще одно гениальное. Которое можно отнести к состоянию как «до», так и «после». Речь идет о плакате в стиле «ню» с лозунгом в отелловской интонации: «Позаботилась ли ты о грудях?» А внизу - меленько: «Закаливай соски ежедневным промыванием холодной водой». То есть товарищ «принимал на грудь» еще и в таком варианте. Прелестно!

Диагноз

Но, повторюсь, последние три обозначенные работы - лишь чудесное исключение из правил. Главная плакатная мысль 20-х была - «Пьянству - бой». И ведь «вряд ли нужен лист больничный для приема внутрь «Столичной»? Однако при этом «трехгорное пиво выгонит вон ханжу и самогон». Любопытно…

А потом в стране вдруг «жить стало лучше, жить стало веселей». И сюжеты наполнились новыми героями - передовиками производства. К тому же смерть Владимира Ильича породила необходимость создания «уголков» с наглядной биографией.

Идеологические установки сместились в сторону «самого человечного человека». На одноименном плакате, правда, он как-то очень странно скривился, как будто только что был вынужден вернуться из Швейцарии на родину. А на лысине - какие-то букашки-таракашки. Но еще больше веселит другое художество. С ухмыляющимся и, такое чувство, что не похмелившимся вождем, высоко вздымающим над собой факел мировой революции…

А вообще, советский плакат шагал в ногу со временем. Создавал образы наших предков, совершающих трудовые подвиги, «разоблачал поджигателей войны» и сражался за мир во всем мире. Таким образом, тема пороков спряталась в бабушкин сундук лет на двадцать.

И в 50-е годы возникла новая волна. Смерть Сталина, амнистия, освоение молодежью целины на востоке, знакомство там с выпущенными уголовниками. Нравственные устои просто пошатнулись.

И, благодаря В. Говоркову, сразу появилось известное «Нет». Смачно висевшее в столовых, почти в каждой из которых свободно продавалось горячительное. Но это в дикой провинции. А столица кричала «Порок - за порог!», где тем самым порогом была стокилометровая зона вокруг Москвы. Не помогло. Даже когда в 1961-м родилась новая программа КПСС с «Моральным кодексом строителя коммунизма». Здесь вам и «портрет хулиганий», и 15 суток общественных работ. Но все пустое. В хрупком балансе интересов личности и государства. Где общество, при всем своем красочном налете процветания, было драматично пронизано серостью бытия. С верой народным предпочтениям. И ясностью в мысли плакатной.

Тимур Седых

Источник: Молодой Дальневосточник